意志から旅行する周遊旅行は光栄に思う味を踏みます。 Round trip touring from Shidami to Sakae.

栄まで用事があるので、趣味と実益を兼ねてエコロジーかつエコノミーに。
自ら転がす車と書いて、自転車。

ここいら辺の言葉でいうならケッタクリマシーン。略してケッタ。

いやあ、変な小道も、狭い住宅街も川原の砂利道もどんとこい。
行き当たりばったりで随意にルートを変えまくれる乗り物というのも
他には中々ないですねえ。

さすがに名古屋に20年は住んでいるんで、少々道を間違えてもさして問題ない。
迷えというのが無理なぐらい。常に山本勘助、略して山勘でも全く問題ない。

感覚的にのたまってしまえば、

「こんなん目をつぶっててもできるぜ」的なレヴェル。

いや、実際絶対無理だけどね。

ホント、川崎の時はちょっとでも違う道に行くともうね、
「もしかしたらもう自分ちには二度と戻れないかも知れない」
などと冗談ながら思う始末。やっぱ、電気の周波数が違うとダメだね。

こういう土地勘というのも、脳の情報伝達のしくみみたくて面白いねえ。
慣れてくるとどんどん最短距離のルートになったり、どんどんネットワークが
大きくなって膨大な情報量になってく。

脳内における地理情報の占める割合ってどの程度なんだろうねえ。個人差も
相当大きいだろうけど、結構重要な部分だよねえ。




竜泉寺の方から攻めると序盤にハンパない坂道が待ってますので
春日井方面へ避ける。逆に帰り道はあえて竜泉寺経由でハンパない
坂道を庄内川の向こうの春日井市街の夜景を眺めつつ勢いよく下る
のは気分の良いもんです。

で春日井駅方面に向かう途中。
先日のシンメトリーな自販機を撮りに行く物語。の時にちょろっと
話で触れた公園がこれです。
位置的にはこの公園の後に見える建物の向こう側が熊野の交差点だったかな。






いつも栄に自転車で行った時はオアシス裏の駐輪場に停めて行きますが、
そっから上り階段を上がるとこの辺りに出てくるんだけど、夕映えが
よろしいねえ。




41号線から適当な路地に入って桜通り、高岳辺りを通って19号線。
代官町の商店街をまっすぐ進むとそのまま筒井町商店街に入り込む。
商店街でよく見る飾りの花が街灯に照らされてきれい。




で、ふと、右手を見れば小さな公園。なんだろ、名古屋市内でよく見た
「どんぐりひろば」的なコンパクトさ、かな。

公園って昼のにぎやかさと比例して夜の静けを強く感じるよねえ。
まあ、そんなこんなで、名古屋でも矢田川を超えた辺りになるとかなり暗いと
感じるというか、カメラ持ってると露骨に感じる暗さではある。

11:30と書いてマルで囲む。 It is written 11:30 and encloses it in the line.

ふと、メモ書きに書かれた変な顔の落書き。確か自分で書いたものの筈だが
全く覚えがない。

よくよく、見てみればこれ、向きがおかしいなと気が付く。

正しい向きから眺めれば何の事は無い。単に「11時半」を
「11:30」と書いて、それをマルで、線で囲んだだけだった。

なんだろう、「ツマル=シムラ」的なミステリ風なトリックみたいな。

まあ、人ってのは先入観の塊。だということか。





閑話休題、略してカンキュー。


午前中に買い出し。いやあ、タチヤはパネエわ。マルアジが三尾でニッパチ。
ツバス一尾でワンコインって破格じゃね？アイナメもツーコイン。
これで鮮度も良いのだからどうしょもないねえ。


ただ、安いけど、基本的に捌くのはセルフなので結構大変。
状況的に手抜きしたいんだけどなあ。 忙しくなってきたし。

まあ、いいや。

せっかく外に出たんで、小幡緑地東園をぶらり。 といっても３０分足らずなので
やや駆け足。







晩飯の支度なんて、昼飯後だぜ。って大してスゴくなさそうな気が。

アジを３尾、開きにする。ツバスを三枚おろし。さすがに疲れるので
アイナメは頭と尾を両断しておくだけにしよう。

アジは味醂干しにするので液につけ込んで一昼夜。ツバスは照り焼きにでも
しようかとこちらもショウガと味醂醤油の液につけ込む。アラやら、背骨部分が
残ってしまうので、ブリ大根ならぬツバス大根にする。

アイナメは小麦粉をまぶして揚げる。で、ザルに入れてお湯をかけて軽く油を抜く。
だしつゆ、酢、醤油などで味付けして軽く煮る。揚げ煮と、南蛮漬けの中間みたいな
感じになったけどまあ、揚げ煮でいいか。

これで、３日分の晩飯は持つだろう。

生魚は鮮度が落ちるのが早いから工夫がいるねえ。






制作状況。縁起物系がいまいちまだ調子に乗れない。
はっぱしさ、めでたいものを作るとなると、やはり、作る人間も
おめでたい頭でやんないとダメだね。

もっと、バカになんないと。理性抜きで感情でいきますか。

理性をコントロールする事というのは難しいらしいので。
感情をもっと暴走させる方向で行きますかねえ。

カンヅメになって、こなしてるつもりだけど何か、
はかどってないんだよねえ。

「がんがんいこうぜ」はムリぽいので「みんながんばれ」でいきましょう。
じょじょにテンションあげていこう。

明日もお出かけの用事があるし。
必要なのは時間というより、集中力かな。

雨のあがった後の痕を歩く。It walks in the place where the mark after rain goes up remains.

今日も散歩ネタか。ぼちぼち、制作日誌モウドに戻さんとなあ…。

午前の雨は夕方には大体あがったようで。ちょっとした用事のついでに
散歩をする。

こういう天気の時は居ても犬の散歩してる人ぐらいなのでよいねえ。
最近、堤防とか、川べりの草むらをグリーンよろしく誰かが刈り取った
所で、ボールを使ってゴルフの練習をしてるおっちゃんか、じいちゃんが
何人かいるのでちょっと邪魔くさい。

まあ、ごくたまに、モトクロスの練習で堤防をぐりんぐりんと8の字の痕を
残してく親子よりはマシといえばマシな部類。明らかに堤防にダメージを
与える行為なので正直、止めて欲しい。万が一コレが原因でここが決壊したら
自分ちに被害が出るし。

なんか、最近グチが多いなあ。溜まってんのかねえ。




葉っぱにカミキリムシなのか、ハムシなのか分からないけど虫が
這ってる。

適当にカメラで追ってみて、丁度シャッターを推した瞬間に羽を広げてまさに
今飛ぶ感じの瞬間を撮れた。なかなかいいんでない？




中志段味橋の辺りまで行くと、工事車両が橋の上に何台か停まってる。
橋まで行ってみたら歩道と車道の間のガードレール が外されて、鉄板が
敷かれててクレーンの様なものを積んだ車両が停まっているんだがどうやら橋の
裏側を整備するためのものらしい。

つか、ガードレールってボルト止めで着脱できるものなんだねえ。まあ、
ガードレールといっても典型的な奴じゃなくて柵というか手摺みたいな
やつだけど。




テントウムシの幼虫。だけど、ちょっと大きめ。もうすぐ成虫にでもなるんだろうか？

そいや、昨日、人と自然という対な考え方がどうのって話書いたけれど、

そいう、区分というか価値観の話に、なるのかなあ？

現実と空想、リアルとフィクションの関係性だけどさ、
通常は、現実というバックグラウンドの上に空想というものが乗っかてる、
例えるならパソコンのOSという基本ソフトの上に各種アプリケーションが
動いているというイメージになるんだろう思うんだけど、ちょっと、それは
ちがうんじゃないかなあと。

現実というのもアプリケーションであって、空想と並列な関係でないかなあと
思ったりします。

んー。

いや、もしかすると、空想というOSの上に現実というアプリが動いてるのかも
しれない。

人の認識能力なんてたかが知れている。事実や真実とは常に一個人の中の現実とは
かけ離れているものではないでしょか。

信用していた人や、会社や、国が実は全然信用に足る存在じゃなかったという事
なんてのは日常茶飯事でしょう。

最近だって、どっかの国が財政上で嘘をついていたのがバレて世界を巻き込んでの
大騒ぎがおきたじゃないですか。

お金の世界とはいえ、結局最終的に大事になってくるのが「信用」という
なんともあやふやなものなのかも知れません。事実がどうであれ。
信用が無くなった瞬間に恐慌ってのは起こるんでしょう。
信用というのも一種の空想、幻想かもしれないですねえ。


話が若干それました。


まあ、これが現実なんだと思い込んでいる事は、実は単なる思い込み、先入観に、
自分自身が作り上げた空想やら、妄想に過ぎないかもしれません？

だから、そもそも、現実と空想に明確、明快な境界は存在していない。

現実という認識自体、個人の認知能力に依存するから絶対的に正しいなんて事は
あり得ない 。

常に勘違いは起こる。誰かを異常だと、正気でないと言う事は出来ても、自分が
異常でないと、正気だと保証するのは難しい。

物事の正誤は答え合わせが出来なければ確認できない。つまりは来るべき時が
来ない限り、正しいかは分からない。
 
更に、その正しさを認識できる、理解できなければその答えの正しさも
分からない。

まあ、だからどんなに足掻いたって自分が空想した現実しかない訳で。
でも、他に拠り所も無いから自分の空想した現実という創作物を信じて
生きる以外、どうしょうもないかなあ。

自分がこれは空想で現実にはあり得ないと思い込んでいる事が実は現実。

何て事もあっても不思議じゃない。不確定だからこそ、
自分で決めていいのかも知らん。

そんな不確定でも自分を信じなきゃ生きる事もままならない。

信じるという事は簡単な様で難しい。


信じない事の方が得意な人間なもので。

夕焼けの花々と鳥と風と川。Flowers and flowers in the evening glow and the bird, and wind and rivers.

日記の一日遅れをなんとか取り戻して、何とか、今日の事も
書きたいねえ。もっと画像加工のスピードを上げないといかんなあ。

私達は昨日の話ではなく、明日の事をもっと語るべきではないかと。
反省はソコソコに未来を考えねば計画も立たず。

てなわけで？、日曜日の話。

いつもの散歩。近所の草原が公園になるらしい。
この間まで蓮華草が咲いていた田圃は耕されて蓮華草が鋤き込まれ、
もうすぐ田植えをするようで。

川の横の堤防を歩く。東名の高架の下でBBQをしている集団さん。
せっかくのアウトドアに車の交通量の多い橋の下という何とも都会的な
ロケーションはどうなんだろう？

日差しは当たらないけど、確実に空気は美味しくないかと。

どうにも、アウトドアでバーベキューやりたいけど、遠くのキャンプ場まで
行くのは疲れるし、お金かかるし、メンドイやん。なのは分かる。

が、どうせやるならもっと、テンション上げて、楽しもうとしてはどうか？

遊ぶ事はもっと真剣にガチでやるべきなんですよ。遊びでマジになれんかったら、
人生の半分以上は無意味でないかねえ。

まあ、どういうレベルでどう楽しむかは個々人の自由だと思いますが、一点。

ゴミはすべて持ち帰ること。川原はそんなヌルポな人間のゴミ捨て場でないです。

以前住んでた所でも川でBBQやって、ゴミはおろか、セット一式、使いきれんかった
調味料から何から、放置して帰宅する輩がいらっしゃいました。

エコロジー全盛のこの時代に不法投棄とは蛮族にも劣る愚行をするとはどういう了見
なんでしょうか。貴方の血は青色ですか？

ゴミは誰かが片付けない限り、片付きません。

ただの欲求のみで食い、荒らすだけなんて思考力を持たないであろう虫と同レベルです。

おおっと、なんか熱くなってしまいましたが、その橋下でBBQしてた人らがゴミを放置
していた。というわけではありません。

ホント、良くあるということです。

廉価なキャンプ用品が巷に氾濫しているのも問題ですかねえ。持ち帰って、保管する
手間とスペースを考えると一回使ってそのまま捨てた方が効率がよいと考える人間は
多いと思いますよ。

あー、なんか環境主義者みたいな事書いてるけど、別に、エコとかそれほど興味持って
る訳ではないです。

お気に入りの散歩の場所を荒らされるのが無性に腹立たしいだけ。そんだけ。





まあ、とくに珍しくもなく、特別きれいだとも思わないけど、この初夏の季節に
青々と生い茂って咲いている草花ってのは良いものですよ。





ここいら辺りの川は鳥がいろいろといて、春日井側の庄内川に流れ込んでいる内津川
放水路の辺りを歩くとホント、街中にしては自然豊かだなあと思います。


何か今日は、自然賛美的な話になってしまったねえ。まあ、自然、自然と膾炙の如く
有難がるのもどうなんでしょうねえ。自然なんて概念は都市部で暮らした人間が
作り出した概念に過ぎない気もするんですよ。極めて人工的な言葉。

人と自然と対に並べるのもなんかおこがましいかなと。人も自然の一部だし、
都市も自然の一様態に過ぎないかと。

まあ、そんな理屈なんてどうでもいいですかね。

いいと思うものはいいものだし、好きだと思うものは好きだということで。
正しいとか間違いとか体面的な事は置いといて。

土曜日の話。-Story on Saturday.-

土曜日。カスが胃液。いやいや、違う。春日井駅。ホント、ことえりチャンは
もうね、「かすがいえき」でまず最初に変換候補が「カスが胃液」って酷いなあ。

駅の前のロータリーっていうのも、じっくりと眺めるなんて事は普通しないですが、
待ち合わせでボーと見ているとなんか妙だなあと。円形のロータリーの中心に銅像が
立っているいるが、そのまわりにツツジの生け垣。そしてスローガンの看板。街路灯。
ソテツだかの植木。更にその外側にツツジの生け垣に被るように針葉樹。名物サボテン
の看板と実物のサボテン。さらに花壇。駐車禁止の看板。一方通行を示す交通標識。
いやあ、多いねえ。増設に次ぐ増設の結果っぽいねえ。




で、色々とアレやコレやで、小牧に行って、尾張旭いって、昼飯を御馳走になり、
栄で矢場公園。嘉門達夫がライブ中にブログの写真を撮っている所を写らない
端の辺り眺めつつ。 晩飯をゴチになりつつ。気が付けば広小路。千種駅まで歩く。




以前、みて趣きのある建物と後のホテル、ではなくメタセコイアであろう大木が
面白いので撮りたいなあと思って撮ってなかった所を撮ってみたが、さすがに
暗すぎる。ISO1600ではもう非常事態レヴェルだね。じつにノイズでノイジー。
夕暮れあたりだと、さぞいい感じでと撮れそうなのだが。



車道。と書くと名古屋に土地勘のない方は、大概「しゃどう」と読みがちな
「くるまみち」。先日の読書発電所ぐらい分かりにくい。



で、今日の分のネタもある事はあるのだが、また後日。

鯛を戦艦模型よろしくウォーターラインで切って造形してみたり
してます。

さて、明日からは連休気分も完全に終了し、通常仕様な日常が始まります。
ろくすっぽ連休なんてネーヨ。とゆー方も沢山いらっしゃいますが、まあ、
気を取り直して行きますか。新しい環境で、４月突っ走って、長い休み中に
ふと「自分は一体何をしてるんだろう」というある意味真っ当で、ありながら、
余り考えない方が良い事を考えてしまって。五月病突入なんてものも良くある
ハナシで。

トリアエズ、そいう疑問は置いといて、やるべき事をボチボチこなして行きましょう。

考えるんじゃない、感じるんだ。

と、漫画的なセリフを置きつつ、おやすみなさい。

稼ぐという事。Thing of earning it.

今宵もこんな時間に帰宅。ぼちぃぼちと随時更新開始です。

ふと、復路、家路の帰路を歩いていると何故か妙な事を考えた。

稼いで使うものといえば。まず、思いつくものはお金かと思いますが、
これってお金以外にもあるかと。

例えば時間。これは「稼ぐ」という言葉を辞書で調べると「時間を稼ぐ」という
用例が載っていますので別段、不思議ではないです。

そんで、自宅に帰宅し、漢和辞典で「稼」を調べると元は「良く実った稲の意」
だそうで。 そして、面白い事に、「穀物を植える」という意味もあるそうです。

スタートでありゴールでもある。始点でもあるし終点でもある。

要は収穫という結果を求めて労力をかけるという事でしょうか？

計算して計画してそれに向かって動くという事かもしれないですね。

ええと、時間とお金、どちらにも共通する事は数値化できるものですね。

数字にするという事は、明確で、明快かつ、明瞭極まる結果が見えるものです。

まあ、稼ぐという事は得たい結果、対価を得る為にそのタネとなるものを仕込んで
適切に育て育むことで得る事と言えるでしょう。

特に自営業な人間はそいう意識を持つ事が大事かと。
しっかりとした計画と計算。

ああ、どうにも計算苦手だなあ。

自分自身、ちゃんと数字と言うものを感覚的なレベルで理解してないと
思ったりします。

擬似的に10進法を扱っているだけでないかという疑問。

根源的な認識として「ない」「いっこ」「すこし」「たくさん」としか
知覚してないんじゃないかなあと思います。

お金の計算は基本的に丼勘定。これぐらいで足りるかなとか、四捨五入上等。
パスワードは３歩歩くと忘却。

数字という明確なものが明瞭に認識できてないような…

虫画像アーカイブす。Insect's photograph archives.

先日、GW中にいつもの近所の川原にて。



葛の茎に群集するマルカメムシ。なかなかの数だねえ。
葛は夏とかになると良くマメコガネが葉っぱを齧ってたりと、
良く虫が集まってくるなあ。



終りかけの菜の花。明らかにこの株だけ奇妙な変形が見られる。
この株にはアブラムシが大量にくっついていたのでそれの影響か？



草の間をよくよく見てみればナナホシテントウが。もっとよくみれば
アブラムシもいますねえ。





とろろかわって、いや、ところ変わって、休耕田の畦。
テントウムシの幼虫。近くにナミテントウが多くみられるので
ナミテントウの幼虫かと思う。

アブラムシも取り憑く植物によって種類が違うのかなあ。
菜の花にくっついてたのは灰色っぽいし、ナナホシテントウが
いた草には緑色のアブラムシだし、テントウムシの幼虫がいたとこだと
黒っぽいアブラムシ。

で捕食するテントウムシもアブラムシの色のよっても違うってことないかなあ。

門外漢なんで分かりませんが。






で、場面変わって、風呂場の脱衣場のドア部分になぜかホシハラビロヘリカメムシが。
トリアエズ、風呂に入ってから部屋にお持ち帰りして、撮影会。若い個体かな。
この初夏ならではかねえ。

顔がかわええなあ。

※本日は都合により虫画像アーカイブす。をお送りしました。